26 de noviembre

«Todo lo que te viniere á la mano para hacer» se refiere a las obras que son posibles. Hay muchas cosas que nuestro corazón halla para hacer y que nunca haremos. Bueno es que estén en nuestro corazón; pero, si hemos de ser eminentemente útiles, no debemos contentarnos con formar proyectos en el corazón y hablar de ellos: debemos llevar a la práctica «todo lo que nuestra mano halle para hacer». Una buena obra vale más que mil teorías brillantes. No esperemos grandes oportunidades, ni otra clase de obra, sino hagamos día tras día justamente las cosas que «hallamos para hacer». No tenemos otro tiempo en el cual vivir. El pasado se fue; el futuro no ha llegado; nunca tendremos tiempo alguno sino el tiempo presente. No esperes, pues, a que tu experiencia haya madurado del todo antes de intentar servir a Dios. Esfuérzate ahora por dar fruto. Sirve a Dios ahora, pero cuida el modo en que haces lo que hallas para hacer: «hazlo según tus fuerzas». Hazlo pronto; no malbarates tu vida pensando en lo que te propones hacer mañana, como si eso pudiera compensar la ociosidad de hoy. Ningún hombre sirvió jamás a Dios haciendo las cosas mañana. Si honramos a Cristo y somos bendecidos, es por las cosas que hacemos hoy. Sea lo que sea lo que hagas por Cristo, echa en ello toda tu alma. No le des a Cristo un poco de trabajo a medias, hecho de vez en cuando como por fórmula; sino, cuando le sirvas, hazlo con el corazón, con el alma y con las fuerzas.

Pero ¿dónde está la fuerza del cristiano? No está en él mismo, porque es debilidad perfecta. Su fuerza reside en el Señor de los ejércitos. Busquemos, pues, su ayuda; procedamos con oración y con fe, y, cuando hayamos hecho lo que nuestra «mano halle para hacer», esperemos en el Señor para recibir su bendición. Lo que así hagamos estará bien hecho, y no fallará en su efecto.

Las cosas pequeñas marcaron el comienzo de la obra en la mano de Zorobabel, pero nadie había de despreciarla, porque el Señor había levantado a uno que perseveraría hasta que la piedra de remate se sacara entre aclamaciones. La plomada estaba en buenas manos. He aquí el consuelo de todo creyente en el Señor Jesús: por pequeña que sea la obra de la gracia en sus comienzos, la plomada está en buenas manos; un maestro de obras mayor que Salomón ha emprendido la erección del templo celestial, y no desfallecerá ni desmayará hasta que se alce el pináculo más alto. Si la plomada estuviera en la mano de un mero ser humano, podríamos temer por el edificio, pero el beneplácito del Señor prosperará en la mano de Jesús. Las obras no avanzaban de manera irregular y sin cuidado, porque la mano del maestro llevaba un buen instrumento. Si los muros se hubieran alzado a toda prisa, sin la debida vigilancia, podrían haber quedado fuera de la perpendicular; pero la plomada fue usada por el sobrestante escogido. Jesús vigila sin cesar la edificación de su templo espiritual, para que sea construido con firmeza y bien. Nosotros estamos por la prisa; Jesús, por el juicio. Él usará la plomada, y lo que esté fuera de línea tendrá que venirse abajo, hasta la última piedra. De ahí el fracaso de tanta obra lisonjera, el derrumbe de tanta profesión reluciente. No nos toca juzgar la iglesia del Señor, pues Jesús tiene mano firme y ojo verdadero, y sabe usar bien la plomada. ¿No nos gozamos de ver el juicio dejado a él?

La plomada estaba en uso activo: estaba en la mano del constructor; indicio seguro de que se proponía llevar la obra hasta su término. ¡Oh Señor Jesús, cómo nos gozaríamos de veras si pudiéramos verte en tu gran obra! ¡Oh Sion, la hermosa, tus muros siguen en ruinas! ¡Levántate, tú, Constructor glorioso, y haz que sus desolaciones se regocijen ante tu venida!