6 de mayo

¿Quieres una casa para tu alma? ¿Preguntas: «¿Cuál es el precio?» Es algo menos de lo que a la naturaleza humana orgullosa le agradará dar. Es «sin dinero y sin precio». ¡Ah! ¡tú quisieras pagar una renta respetable! ¿Te encantaría hacer algo para ganar a Cristo? Entonces no puedes tener la casa, porque es «sin precio». ¿Tomarás la casa de mi Maestro en arriendo por toda la eternidad, sin nada que pagar por ella, nada sino la renta del suelo, que es amarlo y servirlo para siempre? ¿Tomarás a Jesús y «estarás en él»? Mira: esta casa está amueblada con todo lo que necesitas; está llena de riquezas, más de las que gastarás mientras vivas. Aquí puedes tener comunión íntima con Cristo y banquetearte de su amor; aquí hay mesas bien abastecidas de alimento para que vivas de él para siempre; en ella, cuando estés cansado, puedes hallar descanso con Jesús; y desde ella puedes mirar hacia fuera y ver el cielo mismo. ¿Quieres la casa? ¡Ah! si estás sin casa, dirás: «Quisiera tener la casa; pero ¿puedo tenerla?» Sí; ahí está la llave. La llave es: «Ven a Jesús». «Pero», dices, «estoy demasiado harapiento para semejante casa». No importa; dentro hay vestiduras. Si te sientes culpable y condenado, ven; y aunque la casa es demasiado buena para ti, Cristo te hará, con el tiempo, lo bastante bueno para la casa. Él te lavará y te limpiará, y aún podrás cantar: «estamos en él». Creyente: ¡tres veces bienaventurado eres por tener tal morada! ¡Grandemente privilegiado eres, pues tienes una «peña de estancia» en la cual estás siempre seguro! Y «estando en él», no tienes solo una casa perfecta y segura, sino una eterna. Cuando este mundo se haya derretido como un sueño, nuestra casa vivirá, y permanecerá más imperecedera que el mármol, más sólida que el granito, existente por sí misma como Dios, porque es Dios mismo: «estamos en él».

Una breve estancia en la tierra hará el cielo más celestial. Nada hace el descanso tan dulce como el trabajo; nada vuelve la seguridad tan agradable como el estar expuesto a las alarmas. Las amargas copas de cuasia de la tierra darán sabor al vino nuevo que centellea en las copas de oro de la gloria. Nuestras armaduras abolladas y nuestros rostros con cicatrices harán más ilustre nuestra victoria allá arriba, cuando seamos recibidos en los asientos de los que han vencido al mundo. No tendríamos plena comunión con Cristo si no peregrináramos por un tiempo aquí abajo, porque él fue bautizado con un bautismo de sufrimiento entre los hombres, y nosotros hemos de ser bautizados con el mismo si queremos participar de su reino. La comunión con Cristo es tan honrosa que el dolor más acerbo es un precio liviano con el cual procurarla. Otra razón de que nos demoremos aquí es por el bien de otros. No querríamos entrar en el cielo hasta que nuestra obra esté hecha, y puede ser que aún estemos ordenados para ministrar luz a almas que andan en tinieblas en el desierto del pecado. Nuestra estancia prolongada aquí es, sin duda, para la gloria de Dios. Un santo probado, como un diamante bien tallado, resplandece mucho en la corona del Rey. Nada refleja tanto honor sobre un artífice como una prueba prolongada y severa de su obra, y el que esta soporte el trance de manera triunfante, sin ceder en parte alguna. Somos hechura de Dios, en quienes él será glorificado por nuestras aflicciones. Es para honra de Jesús que soportemos la prueba de nuestra fe con gozo sagrado. Que cada uno entregue sus propios anhelos a la gloria de Jesús, y sienta: «Si mi yacer en el polvo elevara a mi Señor siquiera una pulgada, que yo siga yaciendo entre los tiestos de la tierra. Si vivir en la tierra para siempre hiciera a mi Señor más glorioso, sería mi cielo quedar excluido del cielo.» Nuestro tiempo está fijado y establecido por decreto eterno. No estemos afanosos por él, sino esperemos con paciencia hasta que se abran las puertas de perla.