29 de enero

En nuestra peregrinación cristiana conviene, por lo general, mirar hacia adelante. Adelante está la corona, y más allá está la meta. Ya sea para la esperanza, para el gozo, para el consuelo o para inspirar nuestro amor, el futuro ha de ser, después de todo, el gran objeto del ojo de la fe. Al mirar hacia el futuro vemos el pecado echado fuera, el cuerpo de pecado y de muerte destruido, el alma hecha perfecta y apta para ser participante de la herencia de los santos en luz. Mirando aún más lejos, el ojo iluminado del creyente puede ver cruzado el río de la muerte, vadeada la corriente sombría y alcanzadas las colinas de luz sobre las cuales se alza la ciudad celestial; se ve a sí mismo entrar por las puertas de perla, aclamado como más que vencedor, coronado por la mano de Cristo, abrazado en los brazos de Jesús, glorificado con él y hecho sentarse juntamente con él en su trono, así como él ha vencido y se ha sentado con el Padre en su trono. El pensamiento de este futuro bien puede aliviar la oscuridad del pasado y la penumbra del presente. Los gozos del cielo compensarán sin duda las tristezas de la tierra. ¡Callen, callen, dudas mías! La muerte no es más que un arroyo estrecho, y pronto lo habrás vadeado. ¡El tiempo, cuán corto; la eternidad, cuán larga! ¡La muerte, cuán breve; la inmortalidad, cuán sin fin! Me parece que aun ahora estoy comiendo de los racimos de Escol y sorbiendo del pozo que está dentro de la puerta. ¡El camino es tan, tan corto! Pronto estaré allí.

Cuando el mundo me desgarra el corazón con su más pesada tormenta de afanes, mis alegres pensamientos, al subir al cielo, hallan un refugio contra la desesperación. La visión luminosa de la fe me sostendrá hasta que pase la peregrinación de la vida; los temores pueden turbarme y las penas herirme: al fin llegaré a mi hogar.

Bendito sea el Señor por otro día de misericordia, aunque ahora estoy fatigado por sus trabajos. Al preservador de los hombres elevo mi cántico de gratitud. La paloma no halló reposo fuera del arca, y por eso volvió a ella; y mi alma ha aprendido hoy, aún más plenamente que nunca, que no hay satisfacción que hallar en las cosas terrenales: solo Dios puede dar reposo a mi espíritu. En cuanto a mis negocios, mis posesiones, mi familia, mis logros, todo ello está bastante bien en su lugar, pero no puede colmar los deseos de mi naturaleza inmortal. «Vuelve, oh alma mía, á tu reposo; porque Jehová te ha hecho bien.» Fue en la hora quieta, cuando se cerraban las puertas del día, cuando la paloma, con el ala cansada, volvió al amo: Oh Señor, hazme capaz esta tarde de volver así a Jesús. Ella no podía soportar pasar la noche cerniéndose sobre la vasta extensión inquieta, ni yo puedo soportar estar siquiera otra hora lejos de Jesús, el reposo de mi corazón, el hogar de mi espíritu. Ella no se posó tan solo sobre el techo del arca: «volvió á él»; así también quiera mi espíritu anhelante mirar en el secreto del Señor, penetrar hasta el interior de la verdad, entrar en aquello que está dentro del velo y alcanzar de veras a mi Amado. A Jesús he de venir: mi espíritu jadeante no puede detenerse sino en la comunión más cercana y más querida con él. Bendito Señor Jesús, sé conmigo, revélate y permanece conmigo toda la noche, de modo que, cuando yo despierte, aún esté contigo. Noto que la paloma traía en la boca una rama de olivo arrancada, memorial del día pasado y profecía del porvenir. ¿No tengo yo ningún recuerdo grato que traer a casa? ¿Ninguna prenda y arras de la benignidad que aún ha de venir? Sí, mi Señor, te presento mis agradecidos reconocimientos por las tiernas misericordias, que han sido nuevas cada mañana y frescas cada tarde; y ahora te ruego que extiendas tu mano y tomes a tu paloma en tu seno.