17 de abril

Lector, ¿has llegado a la sangre del esparcimiento? La pregunta no es si has llegado a un conocimiento de doctrina, o a una observancia de ceremonias, o a cierta forma de experiencia, sino: ¿has llegado a la sangre de Jesús? La sangre de Jesús es la vida de toda piedad vital. Si de veras has llegado a Jesús, sabemos cómo llegaste: el Espíritu Santo te llevó allí con dulzura. Llegaste a la sangre del esparcimiento sin méritos propios. Culpable, perdido e impotente, llegaste a tomar aquella sangre, y solo aquella sangre, como tu esperanza eterna. Llegaste a la cruz de Cristo con corazón tembloroso y dolorido; y ¡oh!, qué sonido precioso fue para ti oír la voz de la sangre de Jesús. El gotear de su sangre es como la música del cielo para los hijos penitentes de la tierra. Estamos llenos de pecado, pero el Salvador nos manda alzar los ojos a él, y al contemplar sus heridas que manan, cada gota de sangre, al caer, clama: «Consumado es; yo he puesto fin al pecado; he traído la justicia eterna.» ¡Oh dulce lenguaje de la sangre preciosa de Jesús! Si has llegado a esa sangre una vez, llegarás a ella de continuo. Tu vida será «Puestos los ojos en Jesús.» Toda tu conducta se resumirá en esto: «Al cual allegándoos.» No «al cual he llegado», sino al cual siempre estoy llegando. Si alguna vez has llegado a la sangre del esparcimiento, sentirás tu necesidad de llegar a ella cada día. Quien no desea lavarse en ella cada día, nunca se ha lavado en ella en absoluto. El creyente siente siempre que es su gozo y su privilegio que aún hay una fuente abierta. Las experiencias pasadas son alimento dudoso para los cristianos; solo un llegar presente a Cristo puede darnos gozo y consuelo. Esta mañana rociemos de nuevo el dintel de nuestra puerta con sangre, y luego banqueteemos con el Cordero, seguros de que el ángel destructor ha de pasar de largo.

Siempre el clamor del mundano es: «¿Quién nos mostrará el bien?» Busca satisfacción en consuelos terrenales, goces y riquezas. Pero el pecador vivificado no conoce sino un solo bien. «¡Quién me diera el saber dónde hallar á Dios!» Cuando está de veras despierto para sentir su culpa, si pudieras derramar el oro de la India a sus pies, diría: «Quítalo: quiero hallarlo a Él.» Es cosa bienaventurada para un hombre haber traído sus deseos a un foco, de modo que todos se centren en un solo objeto. Cuando tiene cincuenta deseos distintos, su corazón se parece a un lodazal de agua estancada, extendido en un pantano, que cría miasmas y pestilencia; pero cuando todos sus deseos son traídos a un solo cauce, su corazón se vuelve como un río de agua pura, que corre veloz para fertilizar los campos. Feliz el que tiene un solo deseo, si ese único deseo está puesto en Cristo, aunque aún no se haya realizado. Si Jesús es el deseo de un alma, es señal bienaventurada de obra divina dentro. Tal hombre nunca se contentará con meras ordenanzas. Dirá: «Quiero a Cristo; he de tenerlo. Las meras ordenanzas no me sirven de nada; lo quiero a él mismo; no me ofrezcas estas; me ofreces el cántaro vacío, mientras muero de sed; dame agua, o muero. Jesús es el deseo de mi alma. ¡Querría ver a Jesús!»

¿Es esta tu condición, lector mío, en este momento? ¿No tienes sino un deseo, y es ese por Cristo? Entonces no estás lejos del reino de los cielos. ¿No tienes sino un anhelo en tu corazón, y ese anhelo es ser lavado de todos tus pecados en la sangre de Jesús? ¿Puedes decir de veras: «Daría todo lo que tengo por ser cristiano; dejaría todo lo que tengo y todo lo que espero, si tan solo pudiera sentir que tengo parte en Cristo»? Entonces, a pesar de todos tus temores, ten buen ánimo: el Señor te ama, y pronto saldrás a la luz del día, y te gozarás en la libertad con que Cristo hace libres a los hombres.