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TratadoRevisado

Razones por las que los niños deben volar a Cristo sin demora

Salmos 90:14 · 11 min de lectura

Robert Murray M'Cheyne1813–1843 · Presbiteriana (Iglesia de Escocia)

«Sácianos presto de tu misericordia: y cantaremos y nos alegraremos todos nuestros días.» Salmos 90:14

La difunta condesa de Huntingdon no solo era rica en este mundo, sino rica en fe, y heredera del reino. Cuando tenía unos nueve años, vio el cuerpo muerto de un niño pequeño, de su misma edad, llevado al sepulcro. Siguió el entierro; y fue allí donde el Espíritu Santo le abrió por primera vez el corazón, para convencerla de que necesitaba un Salvador. Mis queridos niños, cuando miren el año que ha llegado a su fin, que el Espíritu Santo los traiga a la misma convicción; que el silbo apacible y delicado diga en su corazón: Huyan ahora de la ira que vendrá. Vuelen al Señor Jesús sin demora. «Escapa por tu vida; no mires tras ti.»

1. Porque la vida es muy breve. — «Los días de nuestra edad son setenta años; que si en los más robustos son ochenta años, con todo su fortaleza es molestia y trabajo; porque es cortado presto, y volamos.» Aun los que viven más, cuando llegan a morir, miran hacia atrás su vida como se mira un sueño. Es «como sueño». Las horas pasan rápidas durante el sueño; y, cuando despiertan, apenas saben que haya pasado tiempo alguno. Tal es la vida. Es como «un pensamiento». Cuando escuchan un cuento entretenido, este llena el tiempo y hace que las horas se escurran veloces; así también «acabamos nuestros años como un pensamiento».

Han visto un barco en el río, cuando los marineros estaban todos a bordo, el ancla levada y las velas tendidas al viento: cómo se deslizaba veloz, saltando sobre las olas. Así pasa con los días de ustedes: «Pasaron cual navíos veloces». O quizá han visto un águila que, desde su nido en lo alto de las peñas, se lanza con las alas trémulas para apresar un ave más pequeña: cuán veloz vuela. Así es la vida de ustedes: vuela «como el águila que se arroja á la comida». Han notado la niebla en la frente del monte, muy de mañana; y han visto, cuando el sol se alzaba con sus rayos cálidos y alentadores, cuán pronto se deshacía la niebla. Y «¿qué es vuestra vida? Ciertamente es un vapor que se aparece por un poco de tiempo, y luego se desvanece».

Algunos de ustedes quizá han visto cuán breve es la vida en quienes los rodean. «Vuestros padres, ¿dónde están? y los profetas ¿han de vivir para siempre?» ¿Cuántos amigos tienen tendidos en el sepulcro? Algunos de ustedes tienen más amigos en el sepulcro que en este mundo. Fueron arrebatados «como avenida de aguas», y nosotros vamos aprisa tras ellos. Dentro de poco, la iglesia en que ustedes se sientan se llenará de nuevos adoradores: una voz nueva dirigirá el salmo, un nuevo varón de Dios llenará el púlpito. Es certeza absoluta que, dentro de pocos años, todos ustedes que leen esto estarán tendidos en el sepulcro. ¡Oh, qué necesidad, pues, de volar a Cristo sin demora! ¡Qué obra tan grande tienen que hacer! ¡Qué breve el tiempo para hacerla! Tienen que huir de la ira, venir a Cristo, nacer de nuevo, recibir al Espíritu Santo, ser hechos aptos para la gloria. Ya es hora de que busquen al Señor. La vida más larga es ya bastante breve. Busquen convicción de pecado y parte en Cristo. «¡Oh, sáciame presto de tu misericordia: y cantaré y me alegraré todos mis días!»

2. Porque la vida es muy incierta. — Los hombres son como la hierba: «En la mañana florece y crece; á la tarde es cortada, y se seca.» A la mayoría de los hombres los cortan mientras aún están verdes. Más de la mitad del género humano muere antes de llegar a la edad adulta. Solo en la ciudad de Glasgow, más de la mitad de la gente muere antes de los veinte años. De la mayoría de los hombres puede decirse: «sale como una flor y es cortado». La muerte es muy cierta, pero el tiempo es muy incierto. Algunos pensarán que no han de morir porque gozan de buena salud; pero ustedes olvidan que muchos mueren con buena salud, por accidentes y por otras causas. Además, las riquezas, la holgura y las comodidades, la buena comida y la buena ropa, no son resguardo alguno contra el morir. Está escrito: «murió también el rico, y fué sepultado». Ni los médicos bondadosos ni los amigos bondadosos pueden impedir que ustedes mueran. Cuando la muerte llega, se ríe de los esfuerzos de los médicos: los arranca de los brazos más tiernos. Algunos piensan que no morirán porque no están preparados para morir; pero ustedes olvidan que la mayoría muere sin preparación, sin conversión, sin salvación. Olvidan que de la puerta estrecha está escrito: «pocos son los que la hallan». La mayoría se acuesta en un sepulcro oscuro, y en una eternidad más oscura. Algunos de ustedes pensarán que no morirán porque son jóvenes. Olvidan que la mitad del género humano muere antes de llegar a la edad adulta. La mitad de los habitantes de esta ciudad muere antes de los veinte. ¡Oh, si tuvieran que estar, tantas veces como yo he estado, junto al lecho de muerte de niños pequeños —ver sus miradas azoradas y sus manos tendidas, y oír sus clamores de agonía—, verían cuán necesario es volar a Cristo ahora! Puede que el turno siguiente sea el de ustedes. ¿Están preparados para morir? ¿Han huido para refugiarse en Jesús? ¿Han hallado perdón? «No te jactes del día de mañana; porque no sabes qué dará de sí el día.»

3. La mayoría de los que llegan a salvarse vuelan a Cristo cuando son jóvenes. — Así fue en los días de nuestro bendito Salvador. Los que habían llegado a mayor edad eran demasiado sabios y entendidos para ser salvos por la sangre del Hijo de Dios, y él lo reveló a los que eran más jóvenes y tenían menos sabiduría. «Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra, que hayas escondido estas cosas de los sabios y de los entendidos, y las hayas revelado á los niños. Así, Padre, pues que así agradó en tus ojos.» «En su brazo cogerá los corderos, y en su seno los llevará.» Así ha sido en casi todos los tiempos de avivamiento de la religión. Si preguntan a cristianos ancianos, la mayoría les dirá que fueron puestos en ansiedad por sus almas cuando eran jóvenes.

¡Oh, qué razón hay aquí para buscar ser traídos a Cristo desde temprano! Si no son salvos en la juventud, lo probable es que no lo sean nunca. Hay una marea en los asuntos de las almas. Hay tiempos que pueden llamarse tiempos de conversión. Todos los tiempos santos son, de manera particular, tiempos de conversión. El día de reposo es el gran día para recoger almas: es el día de mercado de Cristo. Es el gran día de cosecha de las almas. Sé que se levanta una generación que de buena gana pisotearía el día de reposo bajo sus pies; pero ustedes, aprecien el día de reposo. El tiempo de aflicción es tiempo de conversión. Cuando Dios les quita a los que más aman, y dicen: «Dedo de Dios es este», recuerden que es Cristo, que quiere entrar para salvarlos: abran la puerta y déjenlo entrar. El tiempo de la contienda del Espíritu Santo es tiempo de conversión. Si, al leer la Biblia o al oír a su maestro, sienten el corazón compungido, «No apaguéis el Espíritu»; «no resistáis al Espíritu Santo»; «no contristéis al Espíritu Santo de Dios». La juventud es tiempo de conversión. «Dejad á los niños, y no les impidáis de venir á mí.» ¡Oh, ustedes que son corderos, busquen ser recogidos con el brazo del Salvador y llevados en su seno tierno! Vengan a confiar bajo las alas del Salvador. «Aun hay lugar.»

4. Porque es más feliz estar en Cristo que fuera de Cristo. — Muchos de los que leen estas palabras dicen en su corazón: Es cosa aburrida ser religioso. La juventud es el tiempo del placer: el tiempo de comer, beber y alegrarse, de levantarse a regocijarse. Ahora bien, yo sé que la juventud es el tiempo del placer: el pie es entonces más elástico, el ojo más lleno de vida, el corazón más lleno de alegría. Pero esa es precisamente la razón por la que digo que la juventud es el tiempo de volar a Cristo. Es mucho más feliz estar en Cristo que estar fuera de Cristo.

Primero, satisface el corazón.— Jamás negaré que hay placeres que se hallan fuera de Cristo. El canto y el baile, y el juego emocionante, cautivan sobremanera los corazones jóvenes. Pero ¡ah!, piensen un momento. ¿No es cosa tremenda estar alegres cuando no están salvos? ¿No sería horroroso ver a un hombre durmiendo en una casa toda en llamas? ¿Y no basta para hacer estremecer verlos bailar y holgarse cuando Dios está airado contra ustedes todos los días?

Piensen otra vez. ¿No hay en Cristo placeres infinitamente más dulces? «Cualquiera que bebiere de esta agua, volverá á tener sed; mas el que bebiere del agua que yo le daré, para siempre no tendrá sed.» «Hartura de alegrías hay con tu rostro; deleites en tu diestra para siempre.» Ser perdonados, estar en paz con Dios, tenerlo por Padre, tenerlo amándonos y sonriéndonos, tener al Espíritu Santo que viene a nuestros corazones y nos hace santos: esto vale toda una eternidad de los placeres de ustedes. «Mejor es un día en tus atrios que mil [fuera de ellos].» ¡Oh, ser «saciado de benevolencia, y lleno de la bendición de Jehová»! El pan de cada día se vuelve más dulce. Comen su alimento «con alegría y con sencillez de corazón, alabando á Dios». El pie va más ligero y con más brío, porque lleva un cuerpo rescatado. El sueño es más dulce de noche, porque «á su amado dará [Dios] el sueño». El sol brilla con más amor, y la tierra luce una sonrisa más grata, porque pueden decir: «Mi Padre los hizo todos.»

Segundo, los alegra todos sus días. — Los placeres del pecado son solo «por un tiempo»; no duran. Pero ser traídos a Cristo es como el alborear de un día eterno: extiende la serenidad del cielo sobre todos los días de nuestra peregrinación. En los días de sufrimiento, ¿qué hará el mundo por ustedes? «Como el que sobre el jabón [echa] vinagre, así es el que canta canciones al corazón afligido.» Créanme: se acercan días en que dirán de la risa: «Enloqueces»; y del placer: «¿De qué sirve esto?» Pero si vuelan ahora a Jesucristo, él los alentará en los días de oscuridad. Cuando los vientos sean contrarios y las olas estén altas, Jesús se acercará y dirá: «Yo soy, no temáis». Esa voz aquieta el corazón en la hora de mayor tormenta. Cuando el mundo los afrente y eche fuera su nombre como malo —cuando las puertas estén cerradas—, Jesús entrará y dirá: «Paz á vosotros.» ¿Quién puede expresar la dulzura y la paz que Jesús da en una hora así? Una niña pequeña, traída a Cristo desde temprano, sintió esto cuando estuvo largo tiempo postrada en un lecho de enferma. «No estoy cansada de mi lecho», dijo, «porque mi lecho es verde; y todo cuanto encuentro está perfumado de amor para mí. El tiempo, de noche y de día, me lo hace dulce el Señor. Cuando es la tarde, es agradable; y cuando es la mañana, quedo renovada.»

Por último, en el día de la muerte, ¿qué hará el mundo por ustedes? El baile, el canto y el compañero alegre perderán entonces todo su poder de alegrarlos. Ni un chiste más. Ni una sonrisa más. «¡Ojalá fueran sabios, que comprendieran esto, y entendieran su postrimería!» Pero ese es precisamente el momento en que el alma del que está en Cristo se goza con gozo inefable y glorificado. «Jesús puede hacer un lecho de muerte más blando que las almohadas de plumón.» Recuerdan cuando Esteban llegó a morir: le golpearon el pecho apacible con piedras crueles; pero se arrodilló y dijo: «Señor Jesús, recibe mi espíritu.» John Newton nos cuenta de una niña cristiana que, en el día de su muerte, dijo: «Si esto es morir, es cosa agradable morir.» Otro cristianito, de ocho años, llegó a casa enfermo del mal del que murió. Su madre le preguntó si tenía miedo de morir. «No», dijo, «deseo morir, si es la voluntad de Dios: esa dulce palabra, Dormir en Jesús, me hace feliz cuando pienso en el sepulcro.»

«Hijitos míos, que vuelvo otra vez á estar de parto de vosotros, hasta que Cristo sea formado en vosotros», si quieren vivir felices y morir felices, vengan ahora a un Salvador. La puerta del arca está abierta de par en par. Entren ahora, o puede que nunca.

Ver el original (inglés)

Original en inglés

“O satisfy us early with thy mercy; that we may rejoice and be glad all our days.” Psalm 90:14

The late Countess of Huntingdon was not only rich in this world, but rich in faith, and an heir of the kingdom. When she was about nine years of age she saw the dead body of a little child of her own age carried to the grave. She followed the funeral; and it was there that the Holy Spirit first opened her heart to convince her that she needed a Saviour. My dear little children, when you look upon the year that has come to an end, may the Holy Spirit bring you to the same conviction; may the still small voice say in your heart, Flee now from the wrath to come. Fly to the Lord Jesus without delay. “Escape for thy life: look not behind thee.”

1. Because life is very short. — “The days of our years are threescore years and ten; and if by reason of strength they be fourscore years, yet is their strength labor and sorrow, for it is soon cut off, and we fly away.” Even those who live longest, when they come to die, look back on their life as upon a dream. It is “like a sleep.” The hours pass rapidly away during sleep; and when you awake you hardly know that any time is passed. Such is life. It is like “a tale that is told.” When you are listening to an entertaining tale it fills up the time, and makes the hours steal swiftly by; even so “we spend our years as a tale that is told.”

You have seen a ship upon the river when the sailors were all on board, the anchor heaved, and the sails spread to the wind, how it glided swiftly past, bounding over the billows; so is it with your days: “They are passed away as the swift ships.” Or perhaps you have seen an eagle, when from its nest in the top of the rocks, it darts down with quivering wings to seize upon some smaller bird, how swiftly it flies, — so is it with your life: it flies “as the eagle hasteth to the prey.” You have noticed the mist on the brow of the mountain early in the morning; and you have seen, when the sun rose with his warm cheering beams, how soon the mist melted away. And “what is your life? It is even a vapor that appeareth for a little time, and then vanisheth away.”

Some of you may have seen how short life is in those around you. “Your fathers, where are they? And the prophets, do they live forever?” How many friends have you lying in the grave? Some of you have more friends in the grave than in this world. They were carried away “as with a flood,” and we are fast hastening after them. In a little while the Church where you sit will be filled with new worshippers — a new voice will lead the psalm — a new man of God fill the pulpit. It is an absolute certainty that, in a few years, all of you who read this will be lying in the grave. Oh, what need, then, to fly to Christ without delay! How great a work you have to do! How short the time you have to do it in! You have to flee from wrath — to come to Christ — to be born again — to receive the Holy Spirit — to be made meet for glory. It is high time that you seek the Lord. The longest lifetime is short enough. Seek conviction of sin and an interest in Christ. ” Oh, satisfy me early with thy mercy, that I may rejoice and be glad all my days.”

2. Because life is very uncertain. — Men are like grass; “In the morning, it groweth up and flourisheth: in the evening, it is cut down and withereth.” Most men are cut down while they are green. More than one-half of the human race die before they reach manhood. In the city of Glasgow alone, more than one half of the people die before the age of twenty. Of most men it may be said,— “He cometh forth as a flower, and is cut down.” Death is very certain, but the time is very uncertain. Some may think they shall not die because they are in good health, but you forget that many die in good health, by accidents, and other causes. Again, riches and ease and comforts, good food and good clothing, are no safeguards against dying. It is written, “The rich man also died, and was buried.” Kind physicians and kind friends cannot keep you from dying. When death comes, he laughs at the efforts of physicians — he tears you from the tenderest arms. Some think they shall not die because they are not prepared to die; but you forget that most people die unprepared — unconverted — unsaved. You forget that it is written of the strait gate, “Few there be that find it.” Most people lie down in a dark grave, and a darker eternity. Some of you may think you shall not die because you are young. You forget that one-half of the human race die before they reach manhood. The half of the inhabitants of this town die before they are twenty. Oh, if you had to stand as often as I have beside the dying bed of little children — to see their wild looks and outstretched hands, and to hear their dying cries — you would see how needful it is to fly to Christ now. It may be your turn next. Are you prepared to die? Have you fled for refuge to Jesus? Have you found forgiveness? “Boast not thyself of to-morrow; for thou knowest not what a day may bring forth.”

3. Most that are ever saved fly to Christ when young. — It was so in the days of our blessed Saviour. Those that were come to years were too wise and prudent to be saved by the blood of the Son of God, and he revealed it to those that were younger and had less wisdom. “I thank, thee, O Father, Lord of heaven and earth, because thou hast hid these things from the wise and prudent, and revealed them unto babes. Even so, Father, for so it seemed good in thy sight.” “He gathers the lambs with his arm, and carries them in his bosom.” So it has been in almost all times of the revival of religion. If you ask aged Christians, the most of them will tell you that they were made anxious about their souls when young.

Oh, what a reason is here for seeking an early in-bringing to Christ! If you are not saved in youth, it is likely you never will. There is a tide in the affairs of souls. There are times which may be called converting times. All holy times are peculiarly converting times. The Sabbath is the great day for gathering in souls — it is Christ’s market-day. It is the great harvest-day of souls. I know there is a generation rising up that would fain trample the Sabbath beneath their feet; but prize you the Sabbath-day. The time of affliction is converting time. When God takes away those you love best, and you say, “This is the finger of God,” remember it is Christ wanting to get in to save you: open the door and let him in. The time of the striving of the Holy Spirit is converting time. If’ you feel your heart pricked in reading the Bible, or in hearing your teacher, “quench not the Spirit;” “resist not the Holy Ghost ;” “grieve not the Holy Spirit of God.” Youth is converting time. “Suffer little children to come unto me, and forbid them not.” Oh, you that are lambs, seek to be gathered with the arm of the Saviour, and carried in his gentle bosom. Come to trust under the Saviour’s wings. “Yet there is room.”

4. Because it is happier to be in Christ than out of Christ. —Many that read these words are saying in their heart, It is a dull thing to be religious. Youth is the time for pleasure — the time to eat, drink, and be merry — to rise up to play. Now, I know that youth is the time for pleasure: the foot is more elastic then — the eye more full of life — the heart more full of gladness. But that is the very reason why I say youth is the time to fly to Christ. It is far happier to be in Christ than to be out of Christ.

First, it satisfies the heart.— I never will deny that there are pleasures found out of Christ. The song and the dance, and the exciting game are most engaging to young hearts. But ah! think a moment. Is it not an awful thing to be happy when you are unsaved? Would it not be dreadful to see a man sleeping in a house all on fire? And is it not enough to make one shudder to see you dancing and making merry when God is angry with you every day?

Think again. Are there not infinitely sweeter pleasures to be had in Christ? “Whoso drinketh of this water shall thirst again; but whoso drinketh of the water that I shall give him shall never thirst.” “In thy presence is fulness of joy: at thy right hand are pleasures for evermore.” To be forgiven — to be at peace with God — to have him for a Father — to have him loving us and smiling on us — to have the Holy Spirit coming into our hearts, and making us holy — this is worth a whole eternity of your pleasures. “A day in thy courts is better than a thousand.” Oh to be “satisfied with favor, and full with the blessing of the Lord!” Your daily bread becomes sweeter. You eat your meat with gladness and singleness of heart, praising God.” Your foot is more light and bounding, for it bears a ransomed body. Your sleep is sweeter at night for “so he giveth his beloved sleep.” The sun shines more lovingly, and the earth wears a pleasanter smile, because you can say, “My Father made them all.”

Second, it makes you glad all your days. —The pleasures of sin are only “for a season;” they do not last. But to be brought to Christ is like the dawning of an eternal day: it spreads the serenity of heaven over all the days of our pilgrimage. In suffering days, what will the world do for you? “Like vinegar upon nitre, so is he that singeth songs to a heavy heart.” Believe me, there are days at hand when you will “say of laughter, It is mad and of mirth, What doth it?” But if you fly to Jesus Christ now, he will cheer you in the days of darkness. When the winds are contrary and the waves are high, Jesus will draw near and say, “Be not afraid; it is I.” That voice stills the heart in the stormiest hour. When the world reproaches you, and casts out your name as evil — when the doors are shut— Jesus will come in and say, “Peace be unto you.” Who can tell the sweetness and the peace which Jesus gives in such an hour? One little girl that was early brought to Christ felt this when long confined to a sick bed. “I am not weary of my bed,” she said, “for my bed is green; and all that I meet with is perfumed with love to me. The time, night and day, is made sweet to me by the Lord. When it is evening, it is pleasant; and when it is morning I am refreshed.”

Last of all, in a dying day, what will the world do for you? The dance and the song and the merry companion will then lose all their power to cheer you. Not one jest more. Not one smile more. “Oh that you were wise, that you would understand this, and consider your latter end.” But that is the very time when the soul of one in Christ rejoices with a joy unspeakable and full of glory. “Jesus can make a dying bed softer than downy pillows are.” You remember when Stephen came to die; they battered his gentle breast with cruel stones; but he kneeled down and said, “Lord Jesus receive my spirit.” John Newton tells us of a Christian girl who, on her dying day, said, “If this be dying, it is a pleasant thing to die.” Another little Christian, of eight years of age, came home ill of the malady of which he died. His mother asked him If he were afraid to die? “No,” said he, “I wish to die, if it be God’s will: that sweet word, Sleep in Jesus, makes me happy when I think on the grave.”

“My little children, of whom I travail in birth again till Christ be formed in you,” if you would live happy and die happy, come now to a Saviour. The door of the ark is wide open. Enter now, or it may be never.