‹ Índice

ArtículoRevisado

Lo que la aflicción enseña

6 min de lectura

Samuel Rutherford1600–1661 · Presbiteriana

Lo que la aflicción enseña

Mi muy digno y querido amigo: Gracia, misericordia y paz sean contigo. Aunque todo Galloway me hubiera olvidado, habría esperado antes de ahora una carta tuya; pero no lo interpretaré como olvido de mí.

Ahora, mi querido hermano, no puedo mostrarte cómo van las cosas entre Cristo y yo. Hallo que mi Señor va y viene siete veces al día. Sus visitas son cortas; pero son a la vez frecuentes y dulces. No me atrevo, por mi vida, a pensar en un cargo contra mi Señor. Oigo cuentos malos, y duros informes de Cristo, de parte del Tentador y de mi carne; pero el amor no cree el mal. Puedo jurar que son mentirosos, y que las aprehensiones hacen mentiras del amor honrado e inalterable de Cristo hacia mí. No me atrevo a decir que soy un árbol seco, ni que no tengo lugar alguno en la viña; pero con todo pienso a menudo que son dichosos los gorriones, que pueden acudir a la casa de Dios en Anwoth, de la cual estoy desterrado.

Las tentaciones que supuse heridas de muerte y tendidas de espaldas se levantan otra vez y reviven sobre mí; sí, veo que mientras yo viva, las tentaciones no morirán. El diablo parece jactarse y alardear tanto como si tuviera más privanza con Cristo que yo, y como si hubiera hechizado y marchitado mi ministerio, de suerte que yo no haré más bien en público. Pero su viento no sacude trigo. No creeré que Cristo se hubiera tomado tanto trabajo por tenerme para sí, y se hubiera dado tantas penas conmigo como se ha dado, y luego se soltara tan fácilmente de la posesión, y perdiera la gloria de lo que ha hecho. No: desde que vine a Aberdeen, he sido llevado a ver la tierra nueva, el hermoso palacio del Cordero; ¿y dejará Cristo que yo vea el cielo para quebrantarme el corazón, y no me lo dará nunca? No pensaré que mi Señor Jesús da unas arras mudas, o pone sus sellos en papel en blanco, o pretende despacharme con promesas hermosas y falsas. Veo ahora lo que nunca antes vi bien. (1.) Veo que la necesidad de la fe en un día hermoso nunca se conoce de veras; pero ahora nada echo de menos tanto como la fe. El hambre en mí corre hacia las promesas hermosas y dulces; pero cuando llego, soy como un hambriento al que le faltan los dientes, o como un estómago débil con apetito agudo, que se sacia con la sola vista de la comida, o como uno entumecido de frío bajo el agua, que querría llegar a tierra, pero no puede asir nada que le echen. Puedo dejar que Cristo me asga, pero yo no puedo asirlo a él. Me gusta que me besen, y sentarme en la rodilla de Cristo; pero no puedo poner los pies en el suelo, porque las aflicciones traen calambre sobre mi fe. Todo lo que puedo hacer es tenderle a Cristo una fe coja, como un mendigo que tiende un muñón en lugar de un brazo o una pierna, y clamar: «¡Señor Jesús, haz un milagro!». ¡Oh, qué daría yo por tener manos y brazos para asir con fuerza, y rodear con calor el cuello de Cristo, y por que mi título se hiciera efectivo con posesión real! Creo que mi amor a Cristo tiene pies de sobra, y corre veloz para estar con él, pero le faltan manos y dedos para apresarlo. Creo que cada mañana le daría a Cristo mi bendición por tener tanta fe cuanta hambre y amor tengo; al menos, echo de menos la fe más que el amor o el hambre.

(2.) Veo que la mortificación, y el estar crucificado al mundo, no es tenida entre nosotros en tan alto precio como debiera. ¡Oh, qué cosa tan celestial es estar muerto, y mudo, y sordo a la dulce música de este mundo! Confieso que ha placido a su Majestad hacerme reír de los niños que están cortejando a este mundo para casarse con él. Veo a los hombres echados alrededor del mundo, como nobles alrededor de la corte de un rey; y me pregunto qué están haciendo todos allí. Tal como estoy ahora, desdeñaría cortejar a una princesa tan endeble y mezquina, o comprar la bondad de este mundo con una reverencia de mi rodilla. Apenas oigo o veo ya qué es lo que este mundo me ofrece; sé que es poco lo que puede quitarme, y tan poco lo que puede darme. Te recomiendo la mortificación por encima de cualquier cosa; porque, ¡ay!, no hacemos sino perseguir plumas que vuelan en el aire, y cansar nuestro propio espíritu por la espuma y el barro sobredorado de una vida que se muere. Una vista de lo que mi Señor me ha dejado ver en este corto tiempo vale un mundo de mundos.

(3.) Pensé que el valor, en el tiempo de la tribulación por causa de Cristo, era una cosa que podía recoger a mis pies. Pensé que el solo recuerdo de la honradez de la causa bastaría. Pero fui un necio al pensarlo. Ahora me cuesta mucho alcanzar una sola sonrisa. Pero veo que el gozo crece en el cielo, y está más arriba de nuestro brazo corto. Cristo será él mismo el mayordomo y el dispensador, y nadie más sino él; por eso ahora estimo mucho un adarme de gozo espiritual. Una sonrisa del rostro de Cristo es ahora para mí como un reino; y con todo no es tacaño conmigo en los consuelos. En verdad no tengo causa para decir que estoy apretado por la penuria, ni que los consuelos de Cristo se han secado: porque ha derramado ríos sobre un desierto seco como yo, para admiración mía; y en mis mismos desmayos me sostiene la cabeza, y me sustenta con frascos de vino, y me corrobora con manzanas. Mi casa y mi lecho están sembrados de besos de amor. Alaba, alaba conmigo. ¡Oh, si tú y yo, entre los dos, pudiéramos levantar a Cristo sobre su trono, aunque toda Escocia lo arrojara por tierra!

El caso de mi hermano me toca de cerca. Espero que seas bondadoso con él, y le des tu mejor consejo.

Recuerda mi amor a tu hermano, a tu esposa y a G. M. Pídele que sea fiel, y que se arrepienta de su hipocresía; y dile que yo te lo escribí. Le deseo la salvación. Escríbeme tu parecer acerca de C. E. y C. Y., y de sus esposas, y de I. G., o de cualquier otro de mi parroquia. Temo que me hayan olvidado entre ellos; pero yo no puedo olvidarlos.

Las oraciones y las bendiciones del preso vengan sobre ti. Gracia, gracia sean contigo.

Tu hermano, en el Señor Jesús,

S. R.

ABERDEEN, 9 de febrero de 1637.

Ver el original (inglés)

Original en inglés

XCII. To Robert Gordon of Knockbrex.

MY VERY WORTHY AND DEAR FRIEND,—Grace, mercy, and peace be to you. Though all Galloway should have forgotten me, I would have expected a letter from you ere now; but I will not expound it to be forgetfulness of me.

Now, my dear brother, I cannot show you how matters go betwixt Christ and me. I find my Lord going and coming seven times a day. His visits are short; but they are both frequent and sweet. I dare not for my life think of a challenge of my Lord. I hear ill tales, and hard reports of Christ, from The Tempter and my flesh; but love believeth no evil. I may swear that they are liars, and that apprehensions make lies of Christ’s honest and unalterable love to me. I dare not say that I am a dry tree, or that I have no room at all in the vineyard; but yet I often think that the sparrows are blessed, who may resort to the house of God in Anwoth, from which I am banished.

Temptations, that I supposed to be stricken dead and laid upon their back, rise again and revive upon me; yea, I see that while I live, temptations will not die. The devil seemeth to brag and boast as much as if he had more court with Christ than I have; and as if he had charmed and blasted my ministry, that I shall do no more good in public. But his wind shaketh no corn. I will not believe that Christ would have made such a mint to have me to Himself, and have taken so much pains upon me as He hath done, and then slip so easily from possession, and lose the glory of what He hath done. Nay, since I came to Aberdeen, I have been taken up to see the new land, the fair palace of the Lamb; and will Christ let me see heaven, to break my heart, and never give it to me? I shall not think my Lord Jesus giveth a dumb earnest, or putteth His seals to blank paper, or intendeth to put me off with fair and false promises. I see that now which I never saw well before. (1.) I see faith’s necessity in a fair day is never known aright; but now I miss nothing so much as faith. Hunger in me runneth to fair and sweet promises; but when I come, I am like a hungry man that wanteth teeth, or a weak stomach having a sharp appetite that is filled with the very sight of meat, or like one stupefied with cold under the water, that would fain come to land, but cannot grip anything casten to him. I can let Christ grip me, but I cannot grip Him. I love to be kissed, and to sit on Christ’s knee; but I cannot set my feet to the ground, for afflictions bring the cramp upon my faith. All that I dow do is to hold out a lame faith to Christ, like a beggar holding out a stump, instead of an arm or leg, and cry, “Lord Jesus, work a miracle!” Oh, what would I give to have hands and arms to grip strongly, and fold heartsomely about Christ’s neck, and to have my claim made good with real possession! I think that my love to Christ hath feet in abundance, and runneth swiftly to be at Him, but it wanteth hands and fingers to apprehend Him. I think that I would give Christ every morning my blessing, to have as much faith as I have love and hunger; at least, I miss faith more than love or hunger.

(2.) I see that mortification, and to be crucified to the world, is not so highly accounted of by us as it should be. Oh, how heavenly a thing it is to be dead, and dumb, and deaf to this world’s sweet music! I confess it hath pleased His Majesty to make me laugh at the children, who are wooing this world for their match. I see men lying about the world, as nobles about a king’s court; and I wonder what they are all doing there. As I am at this present, I would scorn to court such a feckless and petty princess, or buy this world’s kindness with a bow of my knee. I scarce now either hear or see what it is that this world offereth me; I know that it is little which it can take from me, and as little that it can give me. I recommend mortification to you above anything; for, alas! we but chase feathers flying in the air, and tire our own spirits for the froth and over-gilded clay of a dying life. One sight of what my Lord hath let me see within this short time is worth a world of worlds.

(3.) I thought courage, in the time of trouble for Christ’s sake, a thing that I might take up at my foot. I thought that the very remembrance of the honesty of the cause would be enough. But I was a fool in so thinking. I have much ado now to win to one smile. But I see that joy groweth up in heaven, and it is above our short arm. Christ will be steward and dispenser Himself, and none else but He; therefore, now, I count much of one dramweight of spiritual joy. One smile of Christ’s face is now to me as a kingdom; and yet He is no niggard to me of comforts. Truly I have no cause to say that I am pinched with penury, or that the consolations of Christ are dried up: for He hath poured down rivers upon a dry wilderness the like of me, to my admiration; and in my very swoonings, He holdeth up my head, and stayeth me with flagons of wine, and comforteth me with apples. My house and bed are strewed with kisses of love. Praise, praise with me. Oh, if ye and I betwixt us could lift up Christ upon His throne, howbeit all Scotland should cast Him down to the ground!

My brother’s case toucheth me near. I hope that ye will be kind to him, and give him your best counsel.

Remember my love to your brother, to your wife, and G. M. Desire him to be faithful, and to repent of his hypocrisy; and say that I wrote it to you. I wish him salvation. Write to me your mind anent C. E. and C. Y., and their wives, and I. G., or any others in my parish. I fear that I am forgotten amongst them; but I cannot forget them.

The prisoner’s prayers and blessings come upon you. Grace, grace be with you.

Your brother, in the Lord Jesus,

S. R.

ABERDEEN, Feb. 9, 1637.