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Capítulo VII. Reprensión a los impenitentes

Jeremías 8:6 · 2 min de lectura

Thomas Watson1620–1686 · Puritana (presbiteriana inglesa)

Capítulo VII. Contiene una reprensión a los impenitentes.

Primero, pues, sirve para reprender con aspereza [Al margen: Uso 1.] [Al margen: Reprensión.] a todos los pecadores impenitentes, cuyos corazones parecen tallados en una roca, y son como el terreno pedregoso de la parábola, al que le faltaba humedad. Esta enfermedad

Temo que es epidémica, Jeremías 8:6. «no hay hombre que se arrepienta de su mal». Los corazones de los hombres están marmolados en dureza, Zacarías 7:12. «pusieron su corazón como diamante» [Al margen: Lapis hic durissimus est, qui respuit scalpra & malleos, quin & ipsos disrumpit; ideoque [texto en alfabeto no latino] dicitur, scil. indomabilis. [ilegible]]. No se disuelven en absoluto en una disposición penitente. Ha sido opinión recibida que las brujas nunca lloran [Al margen: Bodin, en su Demonomanía, lib. 4, cap. 1.]. Bien seguro estoy de que los que no tienen dolor por el pecado están espiritualmente hechizados por Satanás. Leemos que, cuando Cristo vino a Jerusalén, los reconvino porque no se habían arrepentido, Mateo 11:20. ¿Y no puede reconvenir ahora a muchos por su impenitencia? Aunque el corazón de Dios esté quebrantado por los pecados de ellos, sus corazones no están quebrantados. Dicen como Israel, Jeremías 2:25. «extraños he amado, y tras ellos tengo de ir.» La justicia de Dios, como el ángel, está en pie con la espada desnuda en la mano, pronta para herir; pero los pecadores no tienen tan buenos ojos como la burra de Balaam para ver la espada. Dios hiere las espaldas de los hombres, pero ellos no se hieren el muslo con Efraín [Al margen: Jeremías 31:19.]. Fue una queja triste la que levantó el profeta, Jeremías 5:3. «Azotástelos, y no les dolió». Ciertamente es plata reprobada la que cobra dureza en el horno, 2 Crónicas 28:22. «Además el rey Achâz en el tiempo que [aquél] le apuraba, añadió prevaricación contra Jehová»; este es aquel rey Achâz. Un corazón duro es receptáculo de Satanás. Así como Dios tiene dos lugares en que habita, el cielo y un corazón humilde, así el diablo tiene dos lugares en que habita, el infierno y un corazón duro. No es caer en el agua lo que ahoga, sino quedarse en ella. No es caer en el pecado lo que condena, sino quedarse en él sin arrepentimiento [Al margen: [texto en alfabeto no latino]. Chrys. de poen.]. La dureza de corazón lleva al fin a la conciencia cauterizada, 1 Timoteo 4:2. «teniendo cauterizada la conciencia» [Al margen: Cauteriatam conscientiam vocat Apostolus cam quae sensum peccati amittit, instar partis cauterio i [ilegible] stae. Fr. [ilegible] urrianus.]. Los hombres han silenciado sus conciencias, y Dios las ha cauterizado. Y ahora los deja pecar, y no los castiga, Isaías 1:5. «¿Para qué habéis de ser castigados aún?» Como un padre deja de corregir a un hijo al que piensa desheredar.

Ver el original (inglés)

Original en inglés

CHAP. VII. Containing a reprehension to the Impenitent.

FIRST, then it serves sharply to reprove [Al margen: Use 1.] [Al margen: Reproof.] all unrepenting sinners, whose hearts seem to be hewn out of a Rock, and are like the stony ground in the Parnble which wanted moisture. This disease

I fear is epidemical, Ier. 8. 6. No man repented him of his wickedness. Mens hearts are marbled into hardness, Zach. 7. 12. They made their heart as an Adamant [Al margen: Lapis hic durissimus est, qui respuit scalpra & malleos, quin & ipsos disrumpit; ideoque [texto en alfabeto no latino] dicitur, scil. indomabilis. [ilegible]]. They are not at all dissolved into a penitential frame. It hath been a received opinion, that Witches never weep [Al margen: Bodin in his daemon. lib. 4. cap. 1.]. Sure I am, such as have no grief for sin, are spiritually bewitched by Satan. We read, that when Christ came to Ierusalem, he upbraided them because they repented not, Matth. 11. 20. And may he not upbraid many now for their impenitency? Though Gods heart be broken with their sins, yet their hearts are not broken: They say as Israel, Ier. 2. 25. I have loved strangers, and after them will I go. The justice of God, like the Angel, stands with a drawn sword in his hand ready to strike, but sinners have not so good eyes as Balaams Ass, to see the sword. God smites on mens backs, but they smite not with Ephraim upon their thigh [Al margen: Jer. 31. 19.]. It was a sad complaint the Prophet took up, Ier. 5. 3. Thou hast stricken them, but they have not grieved. That sure is reprobate silver which contracts hardness in the furnace, 2 Chron. 28. 22. In the time of his distress, did he trespass yet more against the Lord; this is that King Ahaz. An hard heart is a receptacle for Satan. As God hath two places he dwells in, Heaven and an humble heart: so the Devil hath two places he dwells in, Hell and an hard heart. ‘Tis not falling into the water drowns, but lying in it: ‘Tis not falling into sin damns, but lying in it without Repentance [Al margen: [texto en alfabeto no latino]. Chrys. de poen.]. Hardness of heart brings at last to searedness of conscience, 1 Tim. 4. 2. Having their conscience seared with an hot Iron [Al margen: Cauteriatam conscientiam vocat Apostolus cam quae sensum peccati amittit, instar partis cauterio i [ilegible] stae. Fr. [ilegible] urrianus.]. Men have silenced their consciences, and God hath seared them. And now he lets them sin, and doth not punish, Isa. 1. 5. Why should I smite you any more? As a Father gives over correcting a child whom he intends to dis-inherit.