Undécima estación: el sufrimiento por la fe

Undécima estación

Cómo puede un cristiano guardar su

corazón para que no recaiga bajo los sufrimientos

«La undécima estación especial, la que exige esta diligencia de guardar nuestros corazones, es aquella en que los sufrimientos por la religión llegan a lo más alto; entonces, miren ustedes sus corazones, Mateo 24:8, 9, 10: Y todas estas cosas, principio de dolores, y os entregarán para ser afligidos, y os matarán; y seréis aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre; y muchos entonces serán escandalizados. Cuando los sufrimientos por la religión se enardecen, entonces bienaventurado es aquel que no se escandaliza en Cristo. Las tribulaciones se hallan entonces en su colmo: 1. Cuando los amigos más cercanos de un hombre, y sus parientes, lo abandonan y lo dejan, Miqueas 7:5, 6; 2 Timoteo 4:16. Cuando un hombre queda empeñado en la lucha él solo. 2. Cuando se llega a resistir hasta la sangre, Hebreos 12:4. 3. Cuando se nos presentan tentaciones en medio de nuestros sufrimientos, Hebreos 11:37. 4. Cuando personas eminentes por su profesión se desvían a un lado y desertan de la causa de Cristo, 2 Timoteo 2:19. 5. Cuando Dios esconde su rostro en la hora misma del sufrimiento, Jeremías 17:17. 6. Cuando Satanás cae sobre nosotros con tentaciones fuertes, para poner en duda los fundamentos de nuestros sufrimientos, o la parte que el alma tiene en Cristo: ahora resulta difícil guardar el corazón para que no se vuelva atrás, y guardar los pasos para que no se desvíen de los caminos de Dios.»

Caso 11. ¿Cómo puede guardarse el corazón para que no recaiga bajo los mayores sufrimientos por causa de la religión? Si la amargura de los sufrimientos hace, en cualquier tiempo, que tu alma le tome disgusto al camino de Dios, y que llegue a concebir pensamientos de abandonarlo, sostén tu corazón bajo esa tentación, proponiéndole con solemnidad estas ocho preguntas.

Pregunta 1. ¿Qué oprobio y qué deshonra habré de derramar sobre Cristo y sobre la religión, si lo desamparo en un tiempo como este? Esto proclamará delante de todo el mundo que, por mucho que yo me haya jactado de las promesas, con todo, cuando se llega a la prueba, no me atrevo a arriesgar nada fiado en el crédito de ellas; ¿y cómo no ha de abrir esto las bocas de los enemigos de Cristo, para que blasfemen? ¡Oh, mejor me hubiera sido no haber nacido jamás, antes que ese nombre digno hubiera de ser blasfemado por medio de mí! ¿He de abastecer yo los triunfos de los incircuncisos? ¿He de hacer yo fiesta en el infierno? ¡Oh, si yo estimara el nombre de Cristo tanto como estima el suyo propio más de un hombre impío, jamás soportaría ver ese nombre expuesto a un desprecio semejante! ¿Se aventurarán a la muerte, sí, y aun al infierno, el polvo y la ceniza, en su orgullo, antes que soportar una mancha sobre sus nombres? ¿Y no habré de aventurar yo nada para salvar el honor y la reputación de Cristo?

Pregunta 2. ¿Me atrevo a violar mi conciencia para salvar mi carne? ¿Quién me consolará cuando la conciencia me hiera? ¿Qué consuelo puede haber en la vida, en la libertad o en los amigos, cuando al hombre interior se le ha arrebatado la paz? Cuando Constancio amenazó con cortarle a Samosateno la mano derecha, si no accedía a suscribir algo que iba contra su conciencia, él tendió sus dos manos hacia el mensajero que había sido enviado, y dijo: que corte las dos, antes que yo haga tal cosa; adiós, desde ese día en adelante, a toda paz, a todo gozo y a todo consuelo. ¿Sucedió bien á Zimri, que mató á su señor?, dijo Jezabel. Así lo digo yo aquí: ¿tuvo paz Judas? ¿Tuvo paz Spira? ¿Y habrás de tener tú paz, si sigues las huellas de ellos? ¡Oh, considera lo que haces!

Pregunta 3. ¿No es el interés público de Cristo y de la religión infinitamente más que cualquier interés privado que sea mío? Es célebre aquel pasaje de Terencio, capitán del emperador Adriano: presentó a Adriano una petición para que los cristianos tuvieran un templo que fuera de ellos solos, donde adorar a Dios, apartados de los arrianos. El emperador rasgó su petición y la arrojó lejos, y le mandó que pidiera alguna cosa para sí mismo, y que se le concedería. Pero él, con modestia, volvió a recoger los pedazos de su petición, y le dijo: Si no se le daba oído en la causa de Dios, jamás pediría cosa alguna para sí mismo. Sí, y aun Cicerón, con ser pagano, pudo decir: Ne immortalitatem quidem contra rempublicam; no aceptaría ni siquiera la inmortalidad misma, si había de ser en contra de la república. ¡Oh, si tuviéramos más interés por lo público, no tendríamos ánimos tan cobardes!

Pregunta 4. ¿Me trató de este modo Jesucristo, cuando, por causa mía, se expuso él mismo a sufrimientos mucho mayores que cuantos puedan ponerse delante de mí? Grandes fueron, en verdad, sus sufrimientos: sufrió de parte de todos, en todos sus oficios y en cada miembro; no solamente en su cuerpo, sino también en su alma; sí, y los sufrimientos de su alma fueron el alma misma de sus sufrimientos. Sea testigo el sudor de sangre en el huerto; sea testigo aquel clamor que derrite el corazón y rasga el cielo, proferido en la cruz: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado? Y con todo eso no se echó atrás: sufrió la cruz, menospreciando la vergüenza. ¡Ay!, ¿qué vienen a ser mis sufrimientos, si se los compara con los de Cristo? Él se ha bebido por completo todo aquel vinagre y toda aquella hiel que habrían vuelto amargos mis sufrimientos. Cuando le preguntaron a uno de los mártires por qué estaba tan alegre en la hora de su muerte, oh, dijo él, es porque el alma de Cristo estuvo tan pesada en la hora de su muerte. ¿Llevó Cristo sobre sí una carga tal, por mí, con una paciencia que no se quebró y con constancia, y he de retroceder yo, por causa de él, ante aflicciones momentáneas y leves?

Pregunta 5. ¿No vale la vida eterna el que se sufra el dolor de un solo momento? Si padezco con él, reinaré con él. ¡Oh, cómo aventuran los hombres la vida y los miembros por una corona que ha de marchitarse; cómo atraviesan a nado mares de sangre para llegar hasta un trono! ¿Y no habré yo de aventurar nada, ni de sufrir nada, por la corona de gloria que no se marchita? Mi perro irá siguiendo los talones de mi caballo desde la mañana hasta la noche, y dará muchos pasos cansados a través del cieno y del lodo, antes que dejarme, aunque, llegada la noche, todo cuanto con ello gana no es sino huesos y golpes: si mi alma tuviera alguna grandeza verdadera, y en ella algunas chispas de generosidad, ¡cómo despreciaría los sufrimientos que hay en el camino, por la gloria que hay en el fin!, ¡cómo echaría por tierra todas las dificultades que se le pusieran delante!, mientras, con un ojo de fe, ve al precursor, el cual ya ha entrado, y está en pie, por así decirlo, sobre los muros del cielo, con la corona en la mano, diciendo: El que venciere, poseerá todas las cosas. ¡Adelante, pues, alma mía, adelante! Hay vida eterna guardada para aquellos que, perseverando en bien hacer, buscan gloria y honra é inmortalidad, Romanos 2:7.

Pregunta 6. ¿Puedo yo desechar tan fácilmente la sociedad y la compañía de los santos, y tender la diestra de compañerismo a los impíos? ¿Cómo podré apartarme de unos compañeros tan amables como lo han sido estos? ¿Cuántas veces he recibido beneficio de los consejos que ellos me han dado? Esdras 10:3. ¿Cuántas veces he quedado refrescado, calentado y avivado por la compañía de ellos? Eclesiastés 4:10, 11. ¿Cuántas veces he ayunado con ellos, y he orado juntamente con ellos? ¿Qué consejo tan dulce he tomado en su compañía, y cómo he ido con ellos a la casa de Dios? ¿Y he de estrecharles ahora la mano, y decirles: adiós, santos todos, para siempre; nunca más he de contarme entre ustedes; vengan, borrachos, juradores, blasfemos y perseguidores, ustedes serán mis compañeros por toda la eternidad? ¡Oh, antes quiero que me desgarren y me separen el cuerpo del alma, que llegar yo jamás a hablar así a los excelentes de la tierra, en quienes está puesto todo mi deleite!

Pregunta 7. ¿He considerado yo con seriedad las terribles conminaciones que la Escritura dirige contra los que se vuelven atrás? ¡Oh, corazón mío! ¿Te atreves a volver la espalda, y a darla precisamente sobre la punta de unas amenazas como estas? Jeremías 17:5, 6: Así ha dicho Jehová: Maldito el varón que confía en el hombre, y pone carne por su brazo, y su corazón se aparta de Jehová; pues será como la retama en el desierto, y no verá cuando viniere el bien; es decir, la maldición de Dios lo dejará seco desde la raíz hasta la rama. Y Hebreos 10:26, 27: si pecáremos voluntariamente después de haber recibido el conocimiento de la verdad, ya no queda sacrificio por el pecado, sino una horrenda esperanza de juicio, y hervor de fuego que ha de devorar á los adversarios. Y otra vez, v. 38: si se retirare, no agradará á mi alma; como si con ello dijera: Tómalo, mundo; tómalo, diablo, para que sea de ustedes; yo no tengo en él deleite alguno. ¡Oh! ¿quién se atreve a volverse atrás, cuando Dios ha cerrado el camino con un seto de amenazas tan terribles como estas?

Pregunta 8. ¿Podré yo mirar a Cristo a la cara en el día del juicio, si es que ahora lo desamparo?

Porque el que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adulterina y pecadora, el Hijo del hombre se avergonzará también de él, cuando vendrá en la gloria de su Padre con los santos ángeles, Marcos 8:38. Todavía un poco, y verás la señal del Hijo del hombre, que viene en las nubes del cielo con poder y con gran gloria. Sonará la trompeta postrera; los muertos, así los pequeños como los grandes, y aun todos cuantos duermen en el polvo, despertarán, y vendrán a presentarse ante aquel gran trono blanco sobre el cual Cristo ha de sentarse en aquel día. Y ahora, no hagas más que imaginar que vieras las rodillas temblorosas y los labios trémulos de los pecadores culpables; imagina que oyeras la sentencia espantosa que el juez pronuncia sobre ellos: Id, malditos, etc., y en seguida un clamor. ¡Oh, cuánto llanto, cuánto lamento y cuánto retorcer de manos ha de haber allí! ¿Habrías de desamparar a Cristo ahora, solamente para alargar sobre la tierra una vida pobre y miserable? Si es verdad la palabra de Dios, si los dichos de Cristo están sellados y son fieles, esta será la porción que le toca al apóstata. Cosa fácil es ahora taparle la boca a la conciencia; pero ¿será cosa fácil, entonces, taparle la boca al juez? Guarda así tu corazón, para que no venga a apartarse del Dios vivo.