Sermones Bíblicos
El beneficio de la aflicción
Samuel RutherfordEl beneficio de la aflicción
Mi querido hermano: Gracia, misericordia y paz te sean multiplicadas. Casi me canso, sí, me admiro, de que no me escribas; aunque sé que no es olvido.
En cuanto a mí, estoy bien en todo, toda la gloria a Dios. Antes estaba en un pleito con Cristo (pero lo compré yo, y era ilícito), porque su providencia entera no era sí y no según mi sí y mi no, y porque creí el semblante exterior de Cristo más que su promesa fiel. Con todo, él ha esperado con paciencia hasta que volví en mí, y no ha sacado ventaja de mis aprehensiones débiles de su bondad. ¡Grande y santo es su nombre! Mira lo que deseo ser, y no lo que soy. Una cosa he aprendido. Si hubiera estado en Cristo solo por adhesión, como lo están muchas ramas, habría sido quemado hasta las cenizas, y este mundo habría visto a un ministro sufriente de Cristo (de algo que una vez tuvo apariencia) convertido en sal insípida. Pero mi Señor Jesús tuvo buen ojo para que el tentador no jugara sucio y apagara la candela de Cristo. No hizo caso de mi orgullo ni de mi humor de queja y de murmuración, sino de su propia gracia. Cuando quemó la casa, salvó sus propios bienes. Y creo que el diablo y el mundo perseguidor no cosecharán de mí fruto alguno, sino cenizas quemadas; porque él cuidará de su propio oro, y lo salvará de ser consumido por el fuego.
¡Oh, cuánto debo a la lima, al martillo, al horno de mi Señor Jesús, que ahora me ha dejado ver cuán bueno es el trigo de Cristo, que pasa por su molino y su horno para hacerse pan de su propia mesa! La gracia probada es mejor que la gracia, y es más que la gracia; es la gloria en su infancia. Ahora veo que la piedad es más que el exterior, y que los galones y los adornos de este mundo. ¿Quién conoce la verdad de la gracia sin una prueba? ¡Oh, cuán poco recibe Cristo de nosotros, sino aquello que gana (por decirlo así) con mucho trabajo y fatiga! ¡Y cuán pronto se helaría la fe sin una cruz! ¡Cuántas cruces mudas me han puesto sobre la espalda, que nunca tuvieron lengua para hablar la dulzura de Cristo, como la tiene esta! Cuando Cristo bendice sus propias cruces con una lengua, ellas exhalan el amor, la sabiduría, la bondad y el cuidado de Cristo por nosotros. ¿Por qué habría yo de espantarme ante el arado de mi Señor, que abre surcos hondos en mi alma? Sé que no es Labrador ocioso: se propone una cosecha. ¡Oh, que esta tierra de pasto, blanca y marchita, se hiciera fértil para llevar una cosecha para Aquel por quien es labrada con tanto dolor; y que este barbecho fuera roturado! ¿Por qué me dolí (necio de mí) de que pusiera su guirnalda y su rosa sobre mi cabeza, la gloria y el honor de sus testigos fieles? Deseo ahora no hacer más pleitos con Cristo. En verdad, no me ha causado pérdida con lo que padezco; no me debe nada; porque en mis prisiones, ¡cuán dulces y llenos de consuelo han sido para mí los pensamientos de él, en los cuales hallo una recompensa suficiente de galardón!
¡Qué ciegos son mis adversarios, que me enviaron a una casa de banquete, a una casa de vino, a los convites amables de mi amable Señor Jesús, y no a una prisión ni a un lugar de destierro! ¿Por qué habría yo de sofocar la honradez de mi Esposo, o pecar contra su amor, o ser tacaño en repartir a otros lo que recibo de balde? Hermano, come conmigo, y da gracias. Te encargo delante de Dios que hables a otros, y los invites a ayudarme a alabar. ¡Oh, mi deuda de alabanza, cuán pesada es, y cuán alto ha subido la cuenta! ¡Oh, que otros me prestaran para pagar, y me enseñaran a alabar! ¡Oh, soy un deudor ahogado! Señor Jesús, toma mis pensamientos por pagos. Con todo, estoy en este cálido destello de sol de verano con la lágrima en el ojo; porque (a causa de mi silencio) el dolor, el dolor me ha llenado; mi arpa está colgada sobre los sauces, porque estoy en tierra extraña. Sigo ejercitado con hermanos envidiosos; mi madre me ha engendrado hombre de contienda.
Escríbeme tu parecer acerca de Y. C.: no puedo olvidarlo; no sé qué tiene Dios que hacer con él; y tu parecer acerca de la conducta de mis parroquianos, y de cómo son servidos en la predicación; o si ya han metido a la fuerza un ministro sobre ellos, lo cual deseo mucho saber, y lo cual mucho temo.
Querido hermano, estás en mi corazón, para vivir y morir contigo. Visítame con una carta. Ora por mí. Recuerda mi amor a tu esposa. Gracia, gracia sean contigo; y Dios, que oye la oración, te visite, y sea contigo conforme a las oraciones de
Tu propio hermano, y prisionero de Cristo,
S. R.
ABERDEEN, 1 de enero de 1637.
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Original en inglés
LXXVI. To Robert Gordon of Knockbrex.
MY DEAR BROTHER,—Grace, mercy, and peace be multiplied upon you.—I am almost wearying, yea, wondering, that ye write not to me: though I know it is not forgetfulness.
As for myself, I am every way well, all glory to God. I was before at a plea with Christ (but it was bought by me, and unlawful), because His whole providence was not yea and nay to my yea and nay, and because I believed Christ’s outward look better than His faithful promise. Yet He hath in patience waited on, whill I be come to myself, and hath not taken advantage of my weak apprehensions of His goodness. Great and holy is His name! He looketh to what I desire to be, and not to what I am. One thing I have learned. If I had been in Christ, by way of adhesion only, as many branches are, I should have been burnt to ashes, and this world would have seen a suffering minister of Christ (of something once in show) turned into unsavoury salt. But my Lord Jesus had a good eye that the tempter should not play foul play, and blow out Christ’s candle. He took no thought of my stomach, and fretting and grudging humour, but of His own grace. When He burnt the house, He saved His own goods. And I believe that the devil and the persecuting world shall reap no fruit of me, but burnt ashes: for He will see to His own gold, and save that from being consumed with the fire.
Oh, what owe I to the file, to the hammer, to the furnace of my Lord Jesus! who hath now let me see how good the wheat of Christ is, that goeth through His mill, and His oven, to be made bread for His own table. Grace tried is better than grace, and it is more than grace; it is glory in its infancy. I now see that godliness is more than the outside, and this world’s passments and their buskings. Who knoweth the truth of grace without a trial? Oh, how little getteth Christ of us, but that which He winneth (to speak so) with much toil and pains! And how soon would faith freeze without a cross! How many dumb crosses have been laid upon my back, that had never a tongue to speak the sweetness of Christ, as this hath! When Christ blesseth His own crosses with a tongue, they breathe out Christ’s love, wisdom, kindness, and care of us. Why should I start at the plough of my Lord, that maketh deep furrows on my soul? I know that He is no idle Husbandman, He purposeth a crop. O that this white, withered lea-ground were made fertile to bear a crop for Him, by whom it is so painfully dressed; and that this fallow-ground were broken up! Why was I (a fool!) grieved that He put His garland and His rose upon my head—the glory and honour of His faithful witnesses? I desire now to make no more pleas with Christ. Verily He hath not put me to a loss by what I suffer; He oweth me nothing; for in my bonds how sweet and comfortable have the thoughts of Him been to me, wherein I find a sufficient recompense of reward!
How blind are my adversaries, who sent me to a banqueting-house, to a house of wine, to the lovely feasts of my lovely Lord Jesus, and not to a prison, or place of exile! Why should I smother my Husband’s honesty, or sin against His love, or be a niggard in giving out to others what I get for nothing? Brother, eat with me, and give thanks. I charge you before God, that ye speak to others, and invite them to help me to praise! Oh, my debt of praise, how weighty it is, and how far run up! O that others would lend me to pay, and learn me to praise! Oh, I am a drowned dyvour! Lord Jesus, take my thoughts for payments. Yet I am in this hot summer-blink with the tear in my eye; for (by reason of my silence) sorrow, sorrow hath filled me; my harp is hanged upon the willow-trees, because I am in a strange land. I am still kept in exercise with envious brethren; my mother hath borne me a man of contention.
Write to me your mind anent Y. C.: I cannot forget him; I know not what God hath to do with him:—and your mind anent my parishioners’ behaviour, and how they are served in preaching; or if there be a minister as yet thrust in upon them, which I desire greatly to know, and which I much fear.
Dear brother, ye are in my heart, to live and to die with you. Visit me with a letter. Pray for me. Remember my love to your wife. Grace, grace be with you; and God, who heareth prayer, visit you, and let it be unto you according to the prayers of
Your own brother, and Christ’s prisoner,
S. R.
ABERDEEN, Jan. 1, 1637.
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