El amor de Cristo y las tres maravillas

El amor de Cristo y las tres maravillas

Gracia, misericordia y paz sean contigo. El que no me escribas no puede atarme para que no me acuerde de ti de vez en cuando, a fin de que al menos seas testigo, y un tercero, que contemple en el papel lo que hay entre Cristo y yo. A sus ojos yo era como un huérfano joven, sin padres conocidos, echado en campo abierto; o Cristo tenía que recogerme y traerme a casa, a su hogar y a su lumbre, o yo moría en el campo. Y ahora estoy como en casa con el amor de Cristo, de suerte que tengo la casa por mía, y al Amo de la casa por mío también. Cristo no preguntó, cuando empezó a amarme, si yo era hermoso, o negro, o quemado del sol; el amor toma lo que puede tener. Me amó antes de este tiempo, lo sé; pero ahora tengo la flor de su amor; su amor ha llegado a una hermosa floración, como una rosa joven abierta de entre las hojas verdes; y echa un olor fuerte y fragante. Nada me falta sino maneras de expresar el amor de Cristo. Un vaso lleno querría un respiradero. ¡Oh, si pudiera echar humo, y echar brasas, para encender fuego en muchos pechos de esta tierra! ¡Oh, es lástima que no haya muchos presos por Cristo, aunque no fuera para otro fin que escribir libros y cantares de amor del amor de Cristo! Este amor tendría ocupadas a todas las lenguas creadas de hombres y de ángeles, y atareadas noche y día, en hablar de él. ¡Ay! Yo no puedo hablar nada de él, sino admirarme de tres cosas en su amor: Primera, la gratuidad. ¡Oh, que terrones de pecado reciban tal amor de balde! Segunda, la dulzura de su amor. Renuncio a hablar o a escribir de ella; pero los que la sienten pueden dar mejor testimonio de lo que es. Pero es tan dulce que, después de Cristo mismo, nada puede igualarla. Más aún: creo que un alma podría vivir eternamente bienaventurada solo del amor de Cristo, y no alimentarse de ninguna otra cosa. Sí, cuando Cristo por amor da un golpe, le hace bien a un alma; y es una especie de consuelo y de gozo para ella recibir un cachete de la mano amable, dulce y suave de Jesús. Y, tercera, ¡qué poder y qué fuerza hay en su amor! Estoy persuadido de que puede subir una cuesta empinada con el infierno a la espalda; y nadar por el agua y no ahogarse; y cantar en el fuego y no hallar dolor; y triunfar en pérdidas, prisiones, tristezas, destierro, deshonra, y reír y regocijarse en la muerte. ¡Oh, un año de arriendo del sentido de su amor, sin una nube, para probar qué es Cristo! ¡Oh, la venida del Esposo! ¡Oh, cuándo veré al Esposo y a la Esposa encontrarse en las nubes, y besarse! ¡Oh, cuándo tendremos nuestro día, y la hartura de nuestro corazón de ese amor! ¡Oh, si fuera lícito quejarse del hambre de ese amor, y de la falta de la visión inmediata de Dios! ¡Oh tiempo, tiempo! ¡Cómo atormentas las almas de los que querrían ser tragados por el amor de Cristo, porque te mueves tan despacio! ¡Oh, si él se compadeciera de un pobre preso, y soplara amor sobre mí, y diera a un preso un gusto o un trago de esa dulzura, que es la gloria como ya empezada, para confirmación de que Cristo y yo nos hartaremos el uno del otro para siempre! ¡Ven acá, oh amor de Cristo, para que te bese una vez antes de morir! ¡Qué no daría yo porque el tiempo que está entre Cristo y yo fuera quitado de en medio, para que nos encontráramos una vez! No puedo pensar sino que, a la primera vista que yo tenga de ese rostro hermosísimo y el más bello, el amor saldrá de sus dos ojos y me llenará de asombro. Yo no desearía sino estar del lado de fuera de las puertas de la Nueva Jerusalén, y mirar por un agujero de la puerta, y ver el rostro de Cristo. Una visión prestada en esta vida sería mi cielo prestado y ya empezado, hasta que amanezca el día largo, largo tiempo esperado. No es por nada que se dice: «Cristo en vosotros la esperanza de gloria» (Colosenses 1:27). No me contentaré con ninguna prenda del cielo sino con Cristo mismo; porque Cristo, poseído por la fe aquí, es el cielo incipiente, y la gloria en capullo. Si yo tuviera esa prenda, aguantaría la proscripción y el infierno, antes de devolverla. Todo lo que tenemos aquí apenas es el retrato de la gloria. ¿No habríamos nosotros, niños pequeños, de anhelar y esperar que expire nuestra minoría de edad? Bueno sería estar pidiendo cada día regalos y dones de amor, y los favores del Esposo; y, si no podemos más, buscar migajas, y comidas escasas del amor de Cristo, para guardar el sabor del cielo en la boca hasta la hora de la cena. Sé que es ya muy pasada la tarde, y cerca de la cena de las bodas del Cordero; la mesa ya está puesta. ¡Oh Amado, corre, corre aprisa! ¡Oh día hermoso, cuándo amanecerás! ¡Oh sombras, huyan! Creo que la esperanza y el amor, tejidos el uno con el otro, hacen de nuestra ausencia de Cristo un tormento espiritual. Es un dolor esperar; pero la esperanza que no avergüenza se traga ese dolor. No es falta de bondad lo que tiene a Cristo y a nosotros tanto tiempo separados. ¿Qué puedo decir del amor de Cristo? Pienso más de lo que puedo decir. ¡Considerar que, cuando mi Señor Jesús podría tomar el aire (si puedo hablar así) y salir fuera, con todo quiere estar confinado y guardar la prisión conmigo! Pero, en toda esta dulce comunión con él, ¿de qué se me ha de dar las gracias a mí? Yo no soy más que uno que padece. Quiera yo o no, él será bondadoso conmigo; como si hubiera desafiado a mi culpabilidad a volverlo poco bondadoso, de tal modo me impone su amor. Aquí muero de admiración, de que la justicia no estorbe al amor; porque no hay nadie en el infierno, ni fuera del infierno, más indigno del amor de Cristo. La vergüenza puede confundirme y asustarme de alzar una sola vez mi boca negra para recibir uno de los besos inmerecidos de Cristo. Si mi interior se volviera hacia fuera, y todos los hombres vieran mi vileza, me dirían: «Vergüenza es para ti estarte quieto hasta que Cristo te bese y te abrace». Parecería convenirme más huir de su amor, avergonzado de mi propia indignidad; más aún, puedo avergonzarme de tomar el cielo, yo que tan altamente he provocado a mi Señor Jesús. Pero, puesto que el amor de Cristo ha de avergonzarme, me contento con ser avergonzado. Mi deseo es que mi Señor me dé pensamientos más anchos y más hondos, para alimentarme de la admiración de su amor. Quisiera poder pesarlo, pero no tengo balanza para ello. Cuando haya gastado la lengua hasta el muñón en alabar a Cristo, no le habré hecho nada. He de dejarlo; porque mis brazos secos no alcanzan a rodear su amor alto, ancho, largo y extenso. ¿Qué queda, entonces, sino que mi deuda al amor de Cristo quede sin pagar por toda la eternidad? Todos los que están en el cielo están negros de vergüenza por su amor, tanto como yo. Todos hemos de ser juntos deudores quebrados; y la bendición de esa casa llena, o de ese cielo lleno, de deudores quebrados descansará para siempre sobre él. ¡Oh, si esta tierra y esta nación vinieran y se pusieran junto a sus perfecciones inconcebibles y gloriosas, y miraran adentro, y amaran, y adoraran! ¡Quisiera Dios que yo pudiera traer muchos amantes a la casa de Cristo! Pero esta nación ha dejado la fuente de agua viva. Señor, no eches agua sobre el carbón de Escocia. ¡Ay, ay será de esta tierra, por el día de la ira feroz del Señor, que viene tan aprisa!

La gracia sea contigo.

Tu hermano afectuoso, en nuestro Señor Jesús,

S. R.

ABERDEEN.